我們不能無視大的傳媒格局的變化，需要在已經(jīng)變化的版圖中調(diào)整自己的坐標，在這種坐標下重新建立價值。

網(wǎng)絡(luò)媒體的進化過程分為幾個階段，每一個階段會有一些不同的特點，比如說門戶時代，雖說是新媒體，但事實上還是傳統(tǒng)媒體的延續(xù)，包括它的傳播模式、傳播者的構(gòu)成等等。到了Web2.0時代用戶參與是大的動向，是眾媒出現(xiàn)的基本前提。而眾媒階段，是多種媒體形態(tài)、多種傳播主體的共生。

眾媒表現(xiàn)為什么？我梳理了五個“眾”：其一是媒體形態(tài)的“眾”，即媒體表現(xiàn)形態(tài)的多元化；其二是生產(chǎn)主體的“眾”，即萬眾參與；其三是傳播結(jié)構(gòu)的“眾”，今天的大眾傳播變成了一個新的模式，它是基于人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)、以社交傳播為基礎(chǔ)的，這種社交化的傳播使每一個人成為了傳播網(wǎng)絡(luò)中間的節(jié)點，社交化傳播變成大眾化傳播新的模式，雖然它沒有替代傳統(tǒng)大眾傳播，但是毫無疑問是和過去不一樣的模式；其四是媒體平臺的“眾”，新媒體不僅僅要重視內(nèi)容，也要重視怎樣把用戶關(guān)系結(jié)合在一起，怎樣把服務(wù)和社交結(jié)合在一塊，某種意義上關(guān)系平臺和服務(wù)平臺也成為了媒體平臺；其五是多屏跨界的“眾”，從終端角度來說，終端多樣化也是一種“眾”。

2016年，新媒體發(fā)展的另一種動向，可以稱為“智媒”或者“智能化媒體”，其主要特征是：第一，過去以人為主導(dǎo)的媒體將發(fā)展到未來萬物皆媒的時代；第二，未來的媒體將是人和機器的智能融合；第三，這樣的智能化媒體具有自我進化的可能。智媒的技術(shù)基礎(chǔ)，我仍把社會化媒體放在核心位置，即使是談人工智能也離不開已經(jīng)滲透到我們生活中的社會化媒體的鋪墊，當(dāng)然還包括其他技術(shù)，如人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、AR/VR等。

未來所有新聞生產(chǎn)環(huán)節(jié)里都會出現(xiàn)智能化的影子，這種智能化對用戶分析環(huán)節(jié)帶來的影響就是場景化的分析和精準判斷。在寫作環(huán)節(jié)，智能寫作、機器化寫作，在未來都可能普及。傳播的體驗方面，除了無所不在的泛在傳播，還包括新聞體驗的臨場化。在用戶反饋環(huán)節(jié)，當(dāng)我們用可穿戴設(shè)備和傳感器做未來用戶分析的時候，可能把用戶反饋深入到生理層面。我們不能無視大的傳媒格局的變化，我們需要在已經(jīng)變化的版圖中調(diào)整自己的坐標，在這種坐標下重新建立起我們的價值，這是我們要認識未來傳媒業(yè)格局的基本原因。

面對這些新動向，關(guān)于人的價值的思考，是我們最終必須要面對的問題，甚至最后會成為我們最核心的問題。我們對于技術(shù)的駕馭能力最終取決于對于技術(shù)認識的深度，以及對人和機器未來關(guān)系的思考。算法開始大行其道的時代，我們可能需要更多警惕，對這其中存在的風(fēng)險和陷阱的思考，甚至是判斷陷阱和風(fēng)險的能力需要逐步提高，否則我們在某一天會因為算法而迷失。我們還需要在機器描繪的現(xiàn)實圖景之上的解讀能力，包括對信息的價值判斷、信息的真?zhèn)闻袛嗟哪芰Α?/p>

在新媒體實踐進入深層時，我們談專業(yè)主義并沒有過時，甚至可能今天到了更需要談專業(yè)主義堅守的時候，但是在機器已經(jīng)不可避免地進入到新聞生產(chǎn)的領(lǐng)域、在所謂人工智能和其他技術(shù)已經(jīng)不可避免地影響新聞生態(tài)的這樣一個時代，我們可能需要某種新的思考，在一定程度上坐標體系需要去做一些遷移，有的東西是要堅守的，但不是只能夠待在原地。我們的這些思考，都是為了達成一個目標，就是“讓人在機器時代還具有價值”。

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