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【聚焦】機(jī)器人與人類(lèi)能否和諧共生?

2017-01-16   來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)   評(píng)論:0
摘要:導(dǎo)讀:強(qiáng)人工智能將擁有類(lèi)似人類(lèi)的語(yǔ)言、情感以及思維能力,它們?cè)诤芏喾矫鏁?huì)超越人類(lèi)本身,因此研發(fā)的意義不是為解決某種具體問(wèn)題,而是用
       導(dǎo)讀: 強(qiáng)人工智能將擁有類(lèi)似人類(lèi)的語(yǔ)言、情感以及思維能力,它們?cè)诤芏喾矫鏁?huì)超越人類(lèi)本身,因此研發(fā)的意義不是為解決某種具體問(wèn)題,而是用它們來(lái)開(kāi)創(chuàng)出更多視界。

 2017年年初,谷歌人工智能阿爾法狗(AlphaGO)的升級(jí)版Master以 60 0的戰(zhàn)績(jī)擊潰當(dāng)世所有圍棋頂級(jí)高手,引發(fā)全球關(guān)注。如果說(shuō)2016年3月阿爾法狗以4 1戰(zhàn)勝韓國(guó)圍棋第一人李世石還更多屬于圍棋界事件,那么眼下這場(chǎng)“屠殺”的意義顯然已不限于此。AI何以這么強(qiáng),它們還會(huì)在哪些領(lǐng)域挑戰(zhàn)人類(lèi),我們的未來(lái)是否充滿(mǎn)危機(jī)感?

Master的“過(guò)人之處”

2016年年末,圍棋界對(duì)阿爾法狗留下的心理陰影正在消散,這不單是因?yàn)樵诰€(xiàn)圍棋網(wǎng)站上冒出了更多AI棋手——如日本的DEEPZEN、中國(guó)的“絕藝”——更重要的是,人類(lèi)棋手在與之較量時(shí)互有勝負(fù)。特別是當(dāng)中國(guó)第一高手柯潔曾完勝“絕藝”的升級(jí)版“刑天”(被認(rèn)為棋力相當(dāng)于阿爾法狗)一局并宣稱(chēng)可以找到AI漏洞后,人類(lèi)棋手歡欣鼓舞。

可是,Master就是在這樣的背景下登場(chǎng)并毫無(wú)懸念地收割勝利的。賽后,棋圣聶衛(wèi)平感喟“我們無(wú)法像電腦那樣從不犯錯(cuò)”,而柯潔則連連慨嘆,“人類(lèi)數(shù)千年的實(shí)戰(zhàn)演練進(jìn)化,計(jì)算機(jī)卻告訴我們?nèi)际清e(cuò)的……”那么,Master究竟強(qiáng)在哪里呢?阿爾法狗研發(fā)團(tuán)隊(duì)的黃士杰博士表示,其“過(guò)人之處”即在于背靠多組超級(jí)計(jì)算機(jī)組成的卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),這使得Master不僅具備類(lèi)似人腦的“策略網(wǎng)絡(luò)”(選擇某一手棋的最優(yōu)下法),更擁有人類(lèi)難以企及的“價(jià)值網(wǎng)絡(luò)”(判斷每一步靜態(tài)棋局的精準(zhǔn)勝率)。與此同時(shí),Master還可以通過(guò)每天自我對(duì)弈數(shù)十萬(wàn)局來(lái)增長(zhǎng)棋力——人類(lèi)棋手一年最多下1000局。由此,Master得以?huà)侀_(kāi)事倍功半的窮舉分析,并以閃電般的高效應(yīng)對(duì)使人類(lèi)棋手難以招架。

電腦將“學(xué)會(huì)”文化創(chuàng)意

對(duì)計(jì)算機(jī)而言,一切任務(wù)都是邏輯運(yùn)算,而算法和算力是提升效率的主要指標(biāo)。優(yōu)化算法可以更輕易地解決問(wèn)題,提升算力則能在單位時(shí)間內(nèi)獲得更多成果。當(dāng)一項(xiàng)活動(dòng)具備邏輯運(yùn)行特征時(shí),即可交由計(jì)算機(jī)執(zhí)行;其中的變化規(guī)則越多地被掌握,計(jì)算機(jī)越是容易立于不敗之地。國(guó)際象棋就是一個(gè)例子,由于棋路變化相對(duì)簡(jiǎn)單,今天安裝在手機(jī)上的對(duì)弈程序都已經(jīng)有了國(guó)際特級(jí)大師的棋力。專(zhuān)業(yè)級(jí)弈棋程序(如Rybka)幾乎已經(jīng)算盡棋路,在與人類(lèi)棋手對(duì)決時(shí)穩(wěn)居上風(fēng)。

常人的直覺(jué)是,計(jì)算方面輸給電腦是正常的,文化創(chuàng)意方面人類(lèi)則是永遠(yuǎn)的贏家。而事實(shí)上,文藝創(chuàng)作活動(dòng)也可以通過(guò)算法轉(zhuǎn)化為邏輯運(yùn)算。著名科幻作家劉慈欣就曾開(kāi)發(fā)過(guò)一款寫(xiě)詩(shī)軟件,設(shè)定創(chuàng)作一首三行詩(shī),韻腳為a,按下“生成”就跳出結(jié)果:“伏特加,請(qǐng)霧化吧!懸崖,請(qǐng)磁化吧!我們都是嘩嘩啦啦的籌碼,我們要掙扎!”而如果在這一領(lǐng)域樹(shù)立一尊“圣杯”,那無(wú)疑是嘗試創(chuàng)造博爾赫斯筆下的“通天塔圖書(shū)館”。這座由小說(shuō)家臆想出來(lái)的圖書(shū)館中,收藏著以不同字符、數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)組合而成的所有文本——既包括我們讀過(guò)的書(shū),也包括消逝在歷史塵埃中的書(shū),更包括尚未被寫(xiě)出的書(shū)……計(jì)算機(jī)通過(guò)羅列全部組合的方式來(lái)締造這個(gè)圖書(shū)館,不斷優(yōu)化的算法會(huì)通過(guò)剔除大量無(wú)意義結(jié)果來(lái)為算力減壓。當(dāng)代的計(jì)算機(jī)尚無(wú)法構(gòu)建這個(gè)圖書(shū)館,正如它們還無(wú)法窮盡圍棋套路的變化那樣。但處理器性能是以指數(shù)級(jí)速度發(fā)展的,1946年人類(lèi)第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)“埃尼阿克”的算力在今天連手持計(jì)算器都不如,我們又怎能設(shè)想一個(gè)世紀(jì)后的電腦將強(qiáng)大到何種程度呢?可以確定的是,一旦計(jì)算機(jī)可以“創(chuàng)作”,那么它也必然會(huì)攻克音樂(lè)、繪畫(huà)等人文藝術(shù)領(lǐng)域,人類(lèi)靈感創(chuàng)意的專(zhuān)屬領(lǐng)地將遭遇機(jī)器邏輯的入侵。

與AI共生的未來(lái)

AI(人工智能)有強(qiáng)、弱之分。弱人工智能只擅長(zhǎng)某個(gè)特定領(lǐng)域,比如駕駛、裝配或掃地吸塵。阿爾法狗亦屬于此,但它的本質(zhì)是一種深度學(xué)習(xí)引擎,而不是只會(huì)下圍棋。按照谷歌公司的藍(lán)圖,它將被運(yùn)用在協(xié)助判斷早期病癥等領(lǐng)域。強(qiáng)人工智能將擁有類(lèi)似人類(lèi)的語(yǔ)言、情感以及思維能力,它們?cè)诤芏喾矫鏁?huì)超越人類(lèi)本身,因此研發(fā)的意義不是為解決某種具體問(wèn)題,而是用它們來(lái)開(kāi)創(chuàng)出更多視界。

未來(lái)社會(huì)必然是人類(lèi)與AI共生。但就二者關(guān)系,可以梳理出三種不同觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)以《互聯(lián)網(wǎng)周刊》主編姜奇平為代表,認(rèn)為機(jī)器人只會(huì)朝著弱人工智能方向發(fā)展,而人類(lèi)將在它們的幫助下全面擺脫體力勞動(dòng)。第二種觀點(diǎn)以美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)思想家凱文·凱利為代表,他肯定地認(rèn)為強(qiáng)人工智能會(huì)出現(xiàn),并且它們將與人類(lèi)和諧共生。在《必然》一書(shū)中,他就提到:“我們創(chuàng)造的東西讓自己成為更好的人,同時(shí),我們也離不開(kāi)自己的發(fā)明。”第三種觀點(diǎn)以英國(guó)科學(xué)家霍金為代表,他認(rèn)為,比起由誰(shuí)來(lái)控制人工智能這個(gè)問(wèn)題,更值得擔(dān)心的是人工智能是否能被完全控制。美國(guó)學(xué)者雷·庫(kù)茲韋爾則走得更遠(yuǎn),他在《起點(diǎn)臨近》一書(shū)中預(yù)言,人工智能將在2045年超越人類(lèi)智慧并顛覆整個(gè)文明:“未來(lái)出現(xiàn)的智能將繼續(xù)代表人類(lèi)文明……未來(lái)的計(jì)算機(jī)便是人類(lèi)——即便他們是非生物的。”

文明的迷霧使我們不易眺望未來(lái)。但是,大部分人肯定希望阿爾法狗們不要太早學(xué)會(huì)站起來(lái)踢球,因?yàn)槲覀冞€想看活生生的世界杯呢。

鏈接

人工智能

人工智能,英文縮寫(xiě)為AI。它是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理和專(zhuān)家系統(tǒng)等。業(yè)界稱(chēng),未來(lái)人工智能帶來(lái)的科技產(chǎn)品,將會(huì)是人類(lèi)智慧的“容器”。


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